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秦萧是怎么得出那个答案的?

他自己也不清楚。

只觉得,如果仅用“有生者,存灵智”这个答案去概括生灵的话,未免有些偏颇。即使它囊括的范围着实很广,但秦萧在落笔前,几乎是下意识地就想到了一个反例——器灵。

正如常思、芥弥以及紫鸿那般的器灵,她们存在灵智,可她们算“有生命”吗?器灵的生命是自己诞生的,还是别人赐予的至今还是修仙界津津乐道的一个论点。而这个论点的答案,将会直接导致器灵与生灵之间的诠释。

多数人不认为器灵是存在生命的,或者说生命的形式并不完全。他们仅仅是存在灵智,但他们的存在仍旧要依托于器物本身,算不得完整的生命。

在那个男人成名之前,这样的论调一直是主流。直到那四个能彻底脱离器物本体,完全以新生命独立出来的器灵诞生,才彻底颠覆了

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